据中国之声《新闻纵横》报道，不知道收音机前 的听众还记不记得，在第一小时时段的新闻面孔版块里，我们关注了一对在球场清理其他人没带走垃圾的父女。在比赛结束后，这爷儿俩一人怀里抱着一堆垫椅子用 的废报纸扔进了垃圾桶，这场景着实让人温暖和欣慰。其实我想说的是，这位父亲用行动带领女儿一起践行公益理念，这种以身作则的家风是多少口号式教育都无法 媲美的。

我想这个女孩从父亲身上学到的不仅仅是如何做 事，更重要的是学会了如何做人。你刚才提到了家风这个词，最近一段时间，“家风”一词很红。所谓家风，指在一个家庭或家族成员中沿袭下来的道德风尚和家教 传统。自古有“忠厚传家久，诗书继世长”流传，也有“吃亏是福” “孝简恪恭”之说，都是源于家风的传承。

但在很长一段时间内，家风却似乎变得很陌生。电子产品泛滥，对八卦新闻，朋友圈消息，人人都能说上几句，但说到家风家教，却又说不出什么。家风对个人，家庭，社会而言究竟是什么？

郑州市民周惠玲今年65岁，2003年从教师岗位上退休后并没有闲着，她自学家庭教育知识并成为了一名家庭教育指导培训师，经常到学校和社区向家长传授家庭教育的方法和理念。

周惠玲说，之所以一直坚持从事家庭教育方面的工作，是受身为农村教师的母亲影响：

周惠玲：每天放学都要把孩子们的铅笔收回来，晚上削好，第二天再发给学生。她对家长特别好，手特别巧会裁剪衣服，很多村民来找她裁剪衣服，她从来没有拒绝过，总是很热情的接待大家。这就是她的一种仁爱，无形之中就潜移默化的传递给我，这就是一种家风的传承。

成年后，周惠玲也选择了教师这份职业，对于她的孩子，她所教的只有一点，先人后己，而这种家风成了他们整个家族的灵魂。

周惠玲：一次我的孩子有病，她打电话你能不能早点回来，去给我看病，我说好！刚好到学校门口碰到我的一个学生生病，我就先带那个学生去了武警医院，把那个学生看完以后，我才回家又带着我女儿去看病。

记者：您女儿能理解您么？

周惠玲：能理解。有一次他中耳炎，需要天天去医院打针，可是我刚好需要带学生去军训，我就把这个情况告诉孩子了，孩子就说，妈你去吧，针我自己打！

家风能够存在的前提，在于家庭文化的传承。父辈以身作则，润物细无声，能够指导子女为人处世。而子女也应受教，当这样一种传承继续下去，一个家庭的的文化就建立起来了，而每一个家庭的家风传承汇成的也许就是一条道德长河。

“一粒粮食一滴汗，粒粒来的不容易!”

每天晚饭前，家住长春市的五岁男孩儿嘟嘟都会背上这样一首儿歌，提醒自己不要浪费粮食：

嘟嘟：吃饭不掉饭粒，不乱花钱，不浪费用水，把空的饮料瓶带回家。

妈妈：对对对，这个他也知道，我们在外边的时候他渴了，给他买的矿泉水、饮料什么的，喝完了，他都会提醒我带回家留着。

嘟嘟：卖钱！

嘟嘟的节约意识也是来自妈妈徐晓娜的言传身教：

徐晓娜：孩子是家庭的一个成员，是国家的一位公民，是社会的一个小“点”，但是，他们的作用并不小，很多年后，当他们成为社会的主体时，他们的节约意识，节约行动更会造福整个地球！

我们不难看出，家风同样是一个人精神成长的重要源头。有什么样的家风，往往决定了一个人的做人做事态度和为人处世的风格，即便是对一个孩子。家风的形成，无关家庭贫富，可能也无关父母文化程度，而是源自父母德行素养的熏陶。

对于家风，解决了谁来教，谁来学的问题，现代家风传承的最大难题就是，教什么？

中国伦理学会会长万俊人认为，重提家风是对传统文化的回归，而人们也可以在中国传统美德中来汲取自家家风的素材。

万俊人：父母长辈能用什么教我们，就两个，一个是传统文化中既定存在的资源，另一个是他们在成长过程获得的人生经验，特别是成功的人生经验。

但他也表示，在汲取传统文化中优秀资源的同时，每一个家庭也可以创造出新的家风，或者是把传统的家风转化到我们的现代生活中。

万俊人：我们要看到今天家庭结构的变化，带来 了家庭教育家风资源的一个匮乏。一条河流不管他开始多么强劲，它如果没有新的活水进来，它总会干涸，所以我们要汇百川，每一代，每一个家庭都应该提这个家 教宝库里增加点什么，我们创造出一点个性化的经验，凡是好的，美的，真的，善的都可以成为我们家教家风的资源，元素。

中国人民大学伦理学与道德建设研究中心副主任肖群忠认为，这也会成为践行社会主义核心价值观的集中体现。

肖群忠：家教家风自古以来就是我们中国人进行德育，培养人格的重要载体和途径，比如说我们核心价值观里爱国、敬业、诚信、友善，中国古人非常相信，只要有了这些基本的品德，就可以把这些推广到社会上去。

万俊人说，无论是个人，家庭，社会乃至国家都是需要家风的。

万俊人：这实际上反映这个时代，我们这个人，这个社会的一个道德亟需，一种文化需求，一种共识性的文化需求，这也是大家的心声。