我曾经听说过这样一个外国寓言故事：有个孩子非常喜欢家里饲养的一只小羊。每天放学之后，他时常一人牵着羊到山坡上去玩耍。每当他看到心爱的小羊有滋有味地吃着山上的嫩草就感到无比快乐。在孩子的幼小心灵中，那只小羊是他最好的朋友，他把自己听来和从书上看来的故事和幻想都毫无保留的讲给小羊听，他总觉得和羊在山坡上晒太阳是最幸福的事情。  

可是有一天，一件十分不幸的事情发生了。由于疲劳过度，孩子躺在山坡的阳光下睡着了，他做的梦都是和小羊呆在一起的情景。当他一觉醒来时，却发现自己心爱的小羊不见了。这只羊从来都不会走远。但是今天羊却忽然不见了。孩子焦虑地走遍了整个山坡，仍然没有见到小羊的影子，他哭了，因为他害怕永远也见不到这个最心爱的伙伴。天快黑了，他赶紧跑回家想把这件事情告诉爸爸，请他来帮助尽快找回羊。没有想到，当父亲听说小羊不见之后，什么情况也没有问候就举起了棍子，无情的棍棒把孩子打得鼻青脸肿，遍体鳞伤，额上流着鲜血。 

“我只有这只羊，不把它找回来，你就别回家门。”说完，父亲就把它推到门外。孩子难过极了，他独自在山坡上奔跑。他边跑边想，越想越不明白，父亲为什么打他，他又不是故意把羊弄丢了。“羊不见了，我也从心里感到难过啊!”“如果找不到羊，父亲叫我永不回家，难道我还不如一只羊吗？”不久，孩子看到远处有一个小白点。当他走近时，看见了那只羊，它正在悠闲自得地吃着青草呢。这时，受到粗暴对待的孩子一反常态，他没有像往常那样去抱起这只羊，而是举起了一块大石头，“就因为你……，因为你父亲才会这样粗暴的对待我……”孩子一边哭，一边发泄般地将石头向羊身上砸去。第二天，人们在山坡的一块岩石旁发现了那只已经死去的羊，而那孩子一气之下也再没有回家。我们可以想象，那个孩子心里当时有多么的痛苦，是他亲手杀死了自己最心爱的朋友和伙伴。 

羊和孩子的故事给我们以下几点启示： 

首先，要尊重孩子的人格。

一位哲人说过：尊重是教育的最高原则，没有尊重就不可能实现真正的教育。在现实生活中和教育实践中，有些教师和家长往往以教育者自居，居高临下，对孩子或教育对象缺乏民主平等的态度，稍有过失或错误，就采用打骂甚至侮辱人格的方法，这样做的结果往往适得其反。其实，学生或孩子不管年龄大小，都有自己的自尊心和自信心，教育的目的就是要培养他们的自尊心、自信心，而不是泯灭其自尊心、自信心。正如人民教育家陶行知先生所说：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”俗话说的好：树怕伤根，人怕伤心。所以，教师、家长千万不要刺伤学生的自尊心。一个人的成长可以没有鲜花和掌声，但是绝不可没有自尊心，否则会影响其身心的健康与发展，甚至产生严重的后果。 

其次，教育孩子要讲究方式方法，简单粗暴不是教育，而是对孩子的摧残和打击。

在当代，封建时代的“棍棒底下出孝子”，“人生来是苦虫，不打才难成”等错误的教育观念仍然存在。有些家长把孩子当成自己的私有财产，孩子有了缺点或不顺其心，动辄打骂体罚，缺乏耐心细致的说服教育工作。有位小学生在校做了好事，老师让该生回家告诉父母，说最近要去家访，家长以为孩子在校又犯了错误，就不分青红皂白把孩子揍了一顿。第二天，家长让孩子捎信告诉老师，你不用家访了，我已经替你把他狠狠揍了一顿。你看，这位家长是多么的主观武断，他以为老师家访就是孩子犯了错误，因此，不作调查了解就对孩子实施惩罚。孔子家里不知骂，老子家里不知怒。其实，打骂并不是真正的教育，它只能伤害孩子的肉体和自尊心，并不解决任何思想问题，教育只能靠说服、启发和循循善诱的引导。从某种意义上讲，体罚打骂是无能和无知的表现。因此，作为家长、老师教育孩子要善于换位思考，讲究艺术和方法，以孩子能接受的方法去疏导孩子。前面故事中的那个孩子绝对是个善良的好孩子，但父亲的粗暴野蛮的“棍棒教育”，竟使他变成了一个残暴的孩子，由爱羊的可爱小天使变成杀羊的凶手。

第三，教育要遵循孩子的心理发展规律，考虑孩子的心理承受能力。

孩子年龄小，心理承受能力弱，对是非的判断能力也有限。如果批评惩罚过多过度，容易产生负面效应，达不到教育的初衷。人们常说，好孩子是夸出来的，不是打骂出来的。古人云：数子十过，不如奖子一长。青年教育家孙云哓认为：能够说出孩子十个优点的家长是优秀家长，能够说出孩子三个优点的家长是合格家长，说不出孩子一个优点的家长是不合格家长。表扬、激励就像春风、雨露，激励孩子迅速成长。作为一个现代社会的家长或教师，要善于发现孩子身上的闪光点，发现优点，多用正面激励教育，尽量少用批评等惩罚性教育，坚决杜绝有伤孩子自尊心、自信心，贬低人格的粗暴教育，为孩子的健康成长提供一个良好的环境。